如果你还相信君辱臣死,那就还不是一个现代人,更不是自由人-速递
- 熊太行
- 2026-10-29 10:31:15
有一个成语,叫“君辱臣死”。
(相关资料图)
意思就是君主受到了侮辱,做臣子的就得玩命去捍卫,就得死。
有道理没有?
来,我们看看原典。
这四个字来自《国语·越语下》:
光看这四个字不行,咱们得看看上下句:
为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。
意思是“你作君主的臣子,君主有担忧忧虑的事情,你就要跑前跑后,你的主君有受辱的情况,你就要去捍卫他,为此可以死。”
注意啊。
首先得是为人臣者。
你得吃到爷家俸禄,才算是君臣关系,你要是国人、野人、山越、劳务派遣,那都不是君臣,自然也没有君辱臣死的义务。
不光没有啊,你假装自己和对方有君臣关系,急吼吼地也要表现出一副要死的状态,这叫僭越。
僭越是大罪。
下面三张图,分别是髮国的国王、领袖(千万别用中学教科书上的评价跟我争辩说他是好人)和皇帝。
我恶搞了他们三位,今天的髮国人要不要找我玩命,搞君辱臣死呢?
我觉得就没有必要,因为今天的髮国不是波旁王朝的、也不是雅各宾的,更不是拿破仑的。今天的髮国人没有一个人是他们三位的臣民,跟我玩命也玩不到点上。
首先有君臣关系,然后有君辱臣死;
首先有君臣关系,然后有君辱臣死;
首先有君臣关系,然后有君辱臣死。
不是你的君,你也要死,这叫非其臣而死之,跟非其鬼而祭之一个意思,孔子管这个叫做谄。
这几年有好多忙于捍卫迷人老祖宗嬴政(也称赵政、吕政、嫪政)的,还有捍卫朱重八、朱老四的,都是谄。
反过来也成立,有人一个劲地要求你理解和践行君辱臣死,那就是想要跟你缔结君臣关系,把你从现代人变成古代人,从自由人变成一个臣民。
这是别人矮化你。
咱不能自我矮化。
我能理解有些人图稳定的冲动,但是要出卖自己,至少得个好价钱吧,不能说人家把你卖了你还数钱不是。
什么是现代人,没有君臣关系、没有人身依附关系这是最基本的一条。
父的血里,还有他自己的父;君的心中,还有他自己的君;皇的头上,还有他自己的皇。
他们有时候是一个主体三个位格,也有的时候就是快乐二打一,他就是他,而他也是他。
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